Véronika ALTASHINA
Professeur à l’Université d’Etat de Saint-Pétersbourg, Russie
Discipline : littérature
Domaines de recherches : littérature française des XVII-XVIII siècles – fiction, métalepse, roman français, Lumières
Bibliographie sélective :
Manuels
1*. Texte littéraire : méthodes et techniques. Saint-Pétersbourg : éd. Université pédagogique, 2000. 275p.
2. Littérature et culture étrangère à l’époque des Lumières. Moscou:éd. Academia, 2010. (En coopération avec Lukianez, Poluboïarinova, Tchaméev). 240p.
3. Littérature européenne du XVIIe siècle : manuel, antologie de textes- sources et textes critiques. Saint-Pétersbourg, 2016. http://russianlectures.ru/ru/course/38/
Livres
4. Poésie et vérité des mémoires (France, XVIIe-XVIIIe siècles). Saint-Pétersbourg :éd. Université pédagogique, 2005. 175p.
Antologies :
5. Pascal : Pro et Contra. La réception de l’oeuvre de Pascal en Russie. Saint-Pétersbourg, éd. Académie chrétienne de Saint-Pétersbourg, 2013. 1095 p.
6. Diderot : Pro et Contra : La réception des idées et de l’oeuvre de Diderot en Russie. Saint-Pétersbourg, éd. Académie chrétienne de Saint-Pétersbourg, 2013. 1026 p.
Articles
6. L’oeuvre de l’abbé Prévost en Russie. // L’Abbé Prévost au tournant du siècle. Oxford : Voltaire Foundation, 2000. P.355-360.
7. La narration dans les Mémoires du Cardinal Retz. //Acta Linguistica Petropolitana. Recueils de l’institut des recherches linguistiques. V.1. Partie 1. Saint-Pétersbourg :éd. Nauka, 2003. P.135-143.
8. De « la configuration narrative » des mémoires à la fiction du roman (à propos de la genèse du roman-mémoires français du XVIIIe siècle). // Actualités de l’université padagogique d’Etat de la Russie « Herzen ». N 7 (21). Partie II. Sciences humaines et sociales. Saint-Pétersbourg, 2006. P. 35-41.
9. La spécificité générique du roman-mémoires français du XVIIIe siècle. // Revue de l’Université de Saint-Pétersbourg. Philologie. Orientalisme. Journalisme. Série 9. V.2.Partie 2. Août. Saint-Pétersbourg : ed. Université de Saint-Pétersbourg,2007. P. 3-8.
10. Rameau et deux diables : Diderot, Dostoïevski, T.Mann. // Colleguium romanum. V.4. Saint-Pétersbourg: éd. Ecole de finances, 2011. P. 138-152.
11.* Le dialogue philosophique chez Diderot et chez Dostoïevski// Philosophy and Literature and the Crisis of Metaphysics. Wurzburg : Königshausen and Neumann, 2011. P. 281-293
12. Le pari de Pascal et les personnages de Dostoïevski. // Relations littéraires : le commun et le particulier. N 15. Saint-Pétersbourg, 2011. P. 20-25
13. * Les Possédés : Dostoïevski et Camus.// Lumières d’Albert Camus. Enjeux et relectures. Paris : Le Manuscrit, 2012. P. 33-47
14. Blaise Pascal et la culture russe. // Pascal : Pro et Contra. La réception de l’oeuvre de Pascal en Russie. Saint-Pétersbourg, éd. Académie chrétienne de Saint-Pétersbourg, 2013. P. 7-50
15. * The Nephew’s Rameau Music // Romanie ancienne et nouvelle. 2014. Vol. 14, № 2. P. 233-246
16. * Eisenstein, lecteur de Diderot // Recherches sur Diderot et sur L’Encyclopedie, 2015. Vol. 50, — P. 155-165
17. * La traduction des romans français et les débats sur le roman en Russie au XVIIIe siècle // Ticontre. Teoria Testo Traduzion.,2015. № 3. P. 69-77.
18. La carte et le territoire de Courtilz de Sandras.// Gatien Courtilz de Sandras. Mémoires de М.L.C.D.R.. Moscou, Ladomir, 2016. P.316-324
19. Histoires de Justine et de Katérina, ou Les Malheurs de la vertu dans les romans du marquis de Sade et de Léon Tolstoï.// Les Femmes dans la littérature : auteures, héroïnes, chercheuses. Saint-Pétersbourg, Petropolis, 2017. — 168-176 С.
20. Métalepse comme procédé autobiographique dans la littérature française du XVIIIe siècle //Revue internationale des recherches culturelles, № 1 (30) 2018 https://culturalresearch.ru/ru/curr-issue
* écrit et publié en français
